Per la serie “I pensieri di Orazia”. Perché hanno distrutto i Francescani dell’Immacolata? Davano fastidio perché avevano i seminari pieni?
La cattiveria quotidiana 1946
dei coniugi Biagini
Per la serie “I pensieri di Orazia”. Un gesuita spagnolo è la star del ghei-praid in Giappone. Appartiene all’Ordine dei Ghei-suiti?
La cattiveria quotidiana 1945
dei coniugi Biagini
Per la serie “I pensieri di Orazia”. Gucci ha prodotto un filmato pubblicitario sul genere fluido. Boicottate Gucci comprando tarocchi.
La cattiveria quotidiana 1944
dei coniugi Biagini
Per la serie “I pensieri di Orazia”. Che vorrà dire PD? Pelan-Droni?
Per la serie “I pensieri di Orazia”. Che vorrà dire PD? Pelan-Droni?
La cattiveria quotidiana 1943
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai l’otto per mille alla Chiesa cattolica precipita in picchiata?
La cattiveria quotidiana 1942
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai Piazza San Pietro, che una volta pullulava di gente, oggi è sempre vuota?
La cattiveria quotidiana 1941
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai i seminari sono vuoti, mentre quelli delle congregazioni aderenti alla Tradizione sono pieni?
La cattiveria quotidiana 1940
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai le congregazioni aderenti alla Tradizione sono contrastate, perseguitate e commissariate?
Il senso mistico-allegorico della Messa spiegato
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di Luca Fumagalli (Radio Spada 23 giugno 2019)
A otto anni dalla pubblicazione in Francia, vede finalmente la luce, per i tipi di Fede & Cultura, l’edizione italiana del volume Una foresta di simboli, a firma del reverendo Claude Barthe. Il libro, il cui titolo rimanda alla nota poesia Corrispondenze di Charles Baudelaire, è ben documentato, accessibile a tutti, e tratta del significato mistico-allegorico della Messa di San Pio V secondo uno stile eminentemente dottrinale e spirituale.
Del resto, come sottolinea il cardinale Robert Sarah, autore della prefazione, in seguito al declino del commento mistico della Messa dopo la fine del XVII secolo e anche a causa della catechesi contemporanea – dal razionalismo al metodo
La cattiveria quotidiana 1939
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Quante Chiese separate si sono ricongiunte a quella Cattolica da quando è cominciata la storia dell’ecumenismo?
La cattiveria quotidiana 1948
dei coniugi Biagini
Per la serie “I pensieri di Orazia”. Costruiamo pure ponti, non muri: ma che siano ponti levatoi.
Solennità dei Santi Apostoli Pietro e Paolo
La fede della Chiesa nel corso della storia, la fede in noi, cristiani di oggi, è saldamente appoggiata sulla "roccia" di Pietro, è un pellegrinaggio verso la pienezza di quella verità che il Pescatore di Galilea professò con appassionata convinzione: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente" (Mt 16,16), l'unico Salvatore
di Mons. Gino Oliosi
Nei Vangeli sinottici la confessione di Pietro è sempre seguita dall'annuncio da parte di Gesù della sua prossima passione. Un annuncio di fronte al quale Pietro reagisce, perché non riesce ancora a capire. Eppure si tratta di un elemento fondamentale, su cui perciò Gesù insiste con forza.
Nei Vangeli sinottici la confessione di Pietro è sempre seguita dall'annuncio da parte di Gesù della sua prossima passione. Un annuncio di fronte al quale Pietro reagisce, perché non riesce ancora a capire. Eppure si tratta di un elemento fondamentale, su cui perciò Gesù insiste con forza.
Sogni e visioni di musulmani
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Il Nemico pensa che inducendoci ad avere paura dei musulmani o a odiarli può impedire alla Chiesa di Cristo di portare loro il Vangelo. Il suo piano però non funziona. Gesù è intervenuto personalmente e sta aprendo i cuori dei musulmani. Da "Sogni e Visioni" di T. Doyle e G. Webster.
La cattiveria quotidiana 1938
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai, proprio mentre dilagano le persecuzioni contro i cristiani, la parola d’ordine è diventata un ottimistico belare di “ambieeeentaaaalismooooo” e “misericooordiaaaaa”?
La cattiveria quotidiana 1937
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai la buonistica accoglienza di nostri cari fratelli migranti si è trasformata in un’occupazione di territori che diventano zone “no-go” che si allargano sempre più?
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai la buonistica accoglienza di nostri cari fratelli migranti si è trasformata in un’occupazione di territori che diventano zone “no-go” che si allargano sempre più?
La cattiveria quotidiana 1936
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai la “civile conquista del divorzio”, che (a sentire lorsignori) doveva servire solo a riparare qualche situazione matrimoniale compromessa, è diventato un’epidemia?
La cattiveria quotidiana 1935
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai teatri moderni, costruiti da prestigiosi architetti superlaureati hanno un’acustica penosa, mentre chiese, costruite mille anni da semplici maestri d’ascia, fa godono di un’acustica perfetta?
La cattiveria quotidiana 1934
dei coniugi Biagini
Per la serie “Domandine imbarazzanti”. Come mai ponti moderni, meraviglie della scienza e della tecnica, crollano dopo pochi decenni, mentre ponti romani millenari sono sempre in piedi e funzionano?”
La prima biografia di Benson: seconda edizione!
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Conosciuto soprattutto come autore de Il padrone del mondo, romanzo distopico capace di profetizzare la persecuzione della Fede cristiana in nome dell’umanitarismo, mons. Robert Hugh Benson (1871-1914) fu un instancabile apologeta, predicatore, conferenziere, saggista e polemista. Quarto figlio dell’arcivescovo di Canterbury, massima autorità dell’anglicanesimo, rifiutò il relativismo e il razionalismo protestante divenendo infine sacerdote cattolico, influenzato da un’altro grande convertito come il cardinale John Henry Newman. La sua vivacità intellettuale e le sue doti di empatia gli permisero di stringere amicizia con persone di ogni genere e di entrare in contatto con i più disparati ambienti.
In questa prima biografia italiana dedicata a Benson, di cui finalmente vede la luce una seconda edizione ampiamente rimaneggiata e corretta, il nostro Luca Fumagalli – che in
La cattiveria quotidiana 1933
dei coniugi Biagini
“Dimmi, Fulgenzio, lo sapevi che si può, anzi di deve, bestemmiare, perché al Signore piace?” “E chi è l’autore di questa bestialità?” “E chi vuoi che sia?” “Speriamo solo che abbia lunga vita, perché ne potrebbe venire un altro anche peggio; al peggio non c’è mai limite, Terenzio.”
La cattiveria quotidiana 1932
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “Bestemmiate, bestemmiate, qualche cosa resterà.”
Il genocidio dei cattolici della Vandea
Angela Pellicciari a Radio Maria parla del romanzo "Il conte di Chanteleine", l'epopea dei cattolici perseguitati e massacrati in Vandea: https://www.fedecultura.com/Il-conte-di-Chanteleine-p137713759.
La cattiveria quotidiana 1931
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “Dacci oggi la nostra bestemmia quotidiana.”
Post-concilio delirio. “Dacci oggi la nostra bestemmia quotidiana.”
La cattiveria quotidiana 1930
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “Riforma liturgica: invece di ‘Pregate, fratelli…’ si dirà: ‘Bestemmiate, fratelli…’.”
La cattiveria quotidiana 1929
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “Chi più bestemmia più grazie ottiene.”
Come si diventa dottore della Chiesa?
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La prima panoramica completa sul procedimento normativo che porta al conferimento del titolo di Dottore della Chiesa.
Dottore della Chiesa è il titolo attribuito a quei Santi e a quelle Sante che, con la loro eminente dottrina, hanno mostrato particolari doti di illuminazione per fedeltà, divulgazione o riflessione teologica. Fino a oggi, la Chiesa ha conferito questo titolo a una ristretta cerchia di 36 santi e sante: la loro dottrina rifugge dagli errori, illumina le tenebre, risolve i dubbi e rende comprensibili quei passi delle Scritture che potevano sembrare enigmatici, mantenendo l’ottimismo della fede e della speranza. Questo libro offre per la prima volta una panoramica completa del complesso procedimento che porta al conferimento di questo titolo, attingendo dalla moltitudine di norme reperibili in diverse fonti canoniche o corrispondenti alla prassi operativa della Chiesa Cattolica.
Autore: Paul Bernhard Wodrazka
€ 14,00
La cattiveria quotidiana 1928
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “Cari fratelli, in spirito di amoriziosante letiziosità, dopo aver sdoganato l’eresia, lo scisma, l’adulterio e i ‘ghei’, a grande richiesta e per un rovente incontro col mondo, decretiamo lo sdoganamento della bestemmia.”
Solennità del Santissimo Corpo e Sangue di Cristo
Nel Santissimo Sacramento dell'Eucaristia avviene un meraviglioso cambiamento di tutta la sostanza del pane nel corpo di Cristo, e di tutta la sostanza del vino nel Suo sangue, un cambiamento che la Chiesa cattolica chiama molto adeguatamente transustanziazione nella cessazione dell'esistere del pane e del vino
di Mons. Gino Oliosi
L'odierna solennità del Corpus Domini ci invita a contemplare il sommo mistero della nostra fede: il pane e il vino hanno cessato di esistere dopo la consacrazione, sicché da quel momento sono il Corpo e il Sangue adorabili del Signore Gesù ad essere realmente dinnanzi a noi fino alla
L'odierna solennità del Corpus Domini ci invita a contemplare il sommo mistero della nostra fede: il pane e il vino hanno cessato di esistere dopo la consacrazione, sicché da quel momento sono il Corpo e il Sangue adorabili del Signore Gesù ad essere realmente dinnanzi a noi fino alla
La cattiveria quotidiana 1927
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “La bestemmia è meglio della preghiera.”
Post-concilio delirio. “La bestemmia è meglio della preghiera.”
La cattiveria quotidiana 1926
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “La bestemmia è come una preghiera.”
Post-concilio delirio. “La bestemmia è come una preghiera.”
La cattiveria quotidiana 1925
dei coniugi Biagini
Post-concilio delirio. “La bestemmia è preghiera.”
Post-concilio delirio. “La bestemmia è preghiera.”
La cattiveria quotidiana 1924
dei coniugi Biagini
Dai detti memorabili del Sommo Carnefice. “Arrabbiarsi col Signore è preghiera, a Lui piace quando gli diciamo in faccia quello che pensiamo.”
La cattiveria quotidiana 1923
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. L’ambiente è l’unico vero problema per l’umanità.
Sapienza del Reich mondialista. L’ambiente è l’unico vero problema per l’umanità.
La cattiveria quotidiana 1922
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. La religione universale è l’adorazione dell’ambiente.
La cattiveria quotidiana 1921
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. Sodoma e Gomorra sono bruciate per mancata osservanza delle norme di sicurezza ambientale.
La cattiveria quotidiana 1920
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. La natura è plasmata dal grande architetto, e Darwin è il suo profeta.
La cattiveria quotidiana 1919
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. La famiglia è il più grave ostacolo alla gioia fraterna mondialista.
Sapienza del Reich mondialista. La famiglia è il più grave ostacolo alla gioia fraterna mondialista.
La cattiveria quotidiana 1918
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. Sulla gioia fraterna mondialista deve sventolare la bandiera arcobaleno.
La cattiveria quotidiana 1917
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. Se qualcuno dice che un uomo è un uomo, una donna una donna, e la famiglia è una sola, è un troglodita.
Sapienza del Reich mondialista. Se qualcuno dice che un uomo è un uomo, una donna una donna, e la famiglia è una sola, è un troglodita.
Salvini rispetta il Vangelo?
La politica
confusa con la teologia
Da tempo si è diffusa l’esigenza che il
dibattito teologico abbandoni l’astrattezza scolastica per immergersi nella
concretezza del quotidiano, del mondo attuale e della storia moderna. E quale
occasione migliore, quale locus
theologicus più fecondo e concreto, quale segno della verità che nasce
dalla prassi, quale più ricca sorgente di pastoralità, della politica,
soprattutto poi se capita un evento così importante come le elezioni europee?
Mentre dunque un tempo i teologi, nei loro
ristretti circoli specialistici, dibattevano, si occupavano e si preoccupavano
di sottili questioni speculative o del rapporto fra il dogma e la metafisica ed
eretici apparivano coloro che si opponevano al magistero pontificio ed ai
decreti dei Concili in materia di fede
Documento vaticano sulla sessualità umana
Uno strumento per affrontare il dibattito sulla sessualità umana e le sfide che emergono dall'ideologia gender, in un tempo di emergenza educativa. Questo vuol essere il documento "Maschio e femmina li creò. Per una via di dialogo sulla questione del gender nell'educazione".
L'obiettivo del documento "Maschio e femmina li creò. Per una via di dialogo sulla questione del gender nell'educazione" è di sostenere quanti sono impegnati nell'educazione delle nuove generazioni ad affrontare "con metodo" le questioni oggi più dibattute sulla sessualità
La cattiveria quotidiana 1916
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. Il razzismo è inammissibile. Razzismo è quando un suddito pretende di essere lasciato in pace.
Verità e mistero Il “chiaroscuro intellettuale” del tomismo secondo Réginald Garrigou-Lagrange
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di Stefano Fontana
Le edizioni Fede & Cultura hanno il merito di averci messo a disposizione numerose opere di Réginald Garrigou-Lagrange, il grande filosofo e teologo tomista domenicano, grazie alla curatela di Marco Bracchi. Fino a ieri erano usciti La sintesi tomistica, Essenza e attualità del tomismo, Dio accessibile a tutti, Introduzione allo studio di Dio, La vita eterna e la profondità dell’anima. Ora tocca a Il senso del mistero e il chiaroscuro intellettuale, sempre a cura di Marco Bracchi (pp. 449, euro 28,00).
Esiste una visione volgare del tomismo che lo trasforma in una specie di razionalismo. Ci sarebbe nel tomismo un desiderio di “tutto spiegare” che non lascerebbe spazio né al mistero – che è il tema di questo libro – né alla carità. Si tratta, naturalmente, di una sciocchezza, ma le sciocchezze
La cattiveria quotidiana 1915
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. Il sovranismo è inammissibile. Sovranismo è quando una nazione pretende di essere padrona in casa propria.
La cattiveria quotidiana 1914
dei coniugi Biagini
Sapienza del Reich mondialista. La pena di morte è inammissibile. Eccetto che per i bambini non nati, o anche per quelli malati che la “scienza” medica non è capace di curare, o anche per gli adulti malati e inutili che la suddetta “scienza” è altrettanto incapace di curare, o anche dei vecchi dai quali si voglia ereditare.
Chiesa in libera uscita?
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Come rispondere agli slogan che oggi, in nome dello Spirito del Concilio Vaticano II, intendono cambiare la dottrina di sempre della Chiesa.
Nella Chiesa di oggi si respira aria di crisi, smarrimento e incertezza. Il cosiddetto “Spirito del Concilio” viene spesso utilizzato per imporre cambiamenti arbitrari nella liturgia, nella morale, nella teologia e nella pastorale. L’eccessivo adeguamento al mondo ha svuotato i seminari e diradato le presenze a Messa, ha accresciuto l’opera di scristianizzazione e allontanato dalla vita della Chiesa proprio quel laicato che il Vaticano II voleva
La cattiveria quotidiana 1913
dei coniugi Biagini
Amichevole consiglio. Caro “Espressao caffesiňao”, se vi si rompe la bottiglia dell’odio, chiedetene una in prestito al “Repubblicao meravigliao.”
La pastorale sociale non è riducibile ad agenzia di intermediazione
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Una pastorale sociale senza Cristo riduce la Chiesa ad agenzia sociale, la espone alle ideologie, la concentra sui metodi anziché sui contenuti, ne orizzontalizza l'operato cessando di essere evangelizzazione per diventare umanesimo
In "Osservatorio Internazionale" di Stefano Fontana, 09 giugno 2019.
Questo blog è già intervenuto sulla rimodulazione in corso della pastorale sociale della Chiesa italiana. Ora ritorna sull'argomento, dato che ne parla un nuovo articolo nel numero in distribuzione de La Civiltà Cattolica a firma di Francesco Occhetta ("Pastorale sociale della Chiesa e conflitti"). La nuova via della pastorale sociale indicata qui passa per il dialogo e il discernimento. Gli uffici diocesani della pastorale sociale, come anche le più piccole comunità
La cattiveria quotidiana 1912
dei coniugi Biagini
Tragedia in redazione dell’“Espressao caffesiňao”. “Capo, capo, questo numero non può uscire…” “Perché? Cosa succede?” “Capo, una tragedia… si è rotta la bottiglia dell’odio!”
La cattiveria quotidiana 1911
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “Un professore di una insulare università rifiuta di belare col gregge. Elencare almeno duecento iniziative di linciaggio morale onde ricondurlo amorevolmente all’ovile politicamente corretto.” Chi non raggiungerà il numero prescritto sarà bollato come omofobo, fascista e razzista.
Solennità della Santissima Trinità
Celebriamo oggi la solennità della Trinità. Il mistero della Trinità è rivelazione dell'intimità stessa di Dio. Ci rivela fin da Abramo e completamente nell'Incarnazione che il Dio vivente in se steso è amore. E' amore tra tre Persone distinte, ma che sono talmente unite tra loro da formare un solo Dio
di Mons. Gino Oliosi
Dopo il tempo pasquale, concluso domenica scorsa con la Pentecoste, la Liturgia è ritornata al "tempo ordinario". Ciò non vuol dire che l'impegno dei cristiani debba diminuire, anzi entrati nella vita divina come Figli nel Figlio mediante i Sacramenti, siamo chiamati quotidianamente ad assimilarci a
Dopo il tempo pasquale, concluso domenica scorsa con la Pentecoste, la Liturgia è ritornata al "tempo ordinario". Ciò non vuol dire che l'impegno dei cristiani debba diminuire, anzi entrati nella vita divina come Figli nel Figlio mediante i Sacramenti, siamo chiamati quotidianamente ad assimilarci a
#IoSonoMedievale
San Gimignano, uno scorcio nemmeno dei più belli: sarebbe questo l’orribile Medioevo di cui parla qualche politico da rimandare in prima elementare? Chissà perché a visitare questo “orribile medioevo” vengono da tutto il mondo?
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Leggi il capolavoro di Cardini La Società medievale, con immagini mozzafiato. Ultima copia disponibile.
#medioevo #vivailmedioevo #iosonomedievale #iotifomedioevo
La cattiveria quotidiana 1910
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “Illustrare, con almeno trecento esempi, l’utilità e l’infallibilità del preservativo per una gioiosa vita arcobaleno e per un sano controllo delle nascite.” Chi non raggiungerà il numero prescritto sarà bollato che omofobo, fanatico e razzista.
La cattiveria quotidiana 1909
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “Dimostrare, con almeno centocinquanta esempi, che qualunque cosa succeda, la colpa è dei fascisti, sovranisti, omofobi.” Chi non raggiungerà il numero prescritto sarà escluso dall’umanità.
La cattiveria quotidiana 1908
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “Illustrare, con almeno dieci esempi, come il mostro di ieri possa diventare un utile idiota per rovesciare il governo nemico, fascista e sovranista” Chi non raggiungerà il numero prescritto sarà escluso in perpetuo dai pubblici uffici.
La cattiveria quotidiana 1907
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “Gagliarde risorse immigrate dall’Africa hanno stuprato, ammazzato, fatto a pezzi e divorato una ragazza italiana. Elencare almeno centocinquanta circostanze attenuanti che permettano la celere scarcerazione delle risorse, affinché possano continuare la loro meritoria attività.” Chi non raggiungerà il numero prescritto sarà bollato come fascista e razzista.
La cattiveria quotidiana 1906
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “Dimostrare come l’introduzione dell’euro, la decrescita felice della popolazione e l’immigrazione incontrollata dall’Islamistan e dal Cannibalistan abbiano migliorato e reso più ricca e vivibile l’Italia.” Chi non supererà la prova sarà bollato come sovranista e razzista.
La cattiveria quotidiana 1905
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “Un imam immigrato ha dichiarato che la violenza carnale fa bene alle donne occidentali. Dimostrare la sapienza e il retto giudizio del giudice che lo ha assolto.” Chi non supererà la prova sarà bollato come populista e razzista.
Morte e vita si sono incontrate
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di Remo Bessero Belti
Gesù, dunque, viene a prenderci al momento della morte, e viene a prenderci perché noi si sia con Lui. Sono parole tanto importanti e consolanti, queste, se ne sappiamo cogliere tutto il significato. Veramente, noi siamo importanti per Dio; siamo creature sue, volute dal suo amore e al suo amore destinate; ci ha redenti col sangue del suo divin Figlio; ci vivifica della sua vita e ci accompagna sempre col suo amore di Padre. Ci ama di amore infinito. Sì, Dio ci ama sempre con amore infinito, perché Dio è Amore! Dire che Dio è Amore, è molto più confortante che dire che Egli ci ama. Anche noi possiamo
La cattiveria quotidiana 1904
dei coniugi Biagini
Prova di ammissione a un posto di aiuto sotto-redattore in prova presso l’“Espressao caffesiňao”. Tema: “In un paese latino americano un benigno governo di sinistra ha fatto la riforma agraria. Ha espropriato i proprietari, ha diviso i poderi tra le famiglie di indios e ha regalato a ciascuna famiglia un bue e un aratro. Gli indios non hanno seminato nulla, ma hanno fatto “fiesta”: cioè hanno fracassato l’aratro per farne un falò onde arrostire il bue, del quale si sono rimpinzati. Dimostrare che la colpa è del colonialismo, del capitalismo e della Chiesa cattolica.” Chi non supererà la prova sarà bollato come razzista e omofobo.
La preghiera del cuore
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Quando il monaco Paisij conclude la propria esistenza terrena, verso la fine del XVIII secolo, lascia in eredità al monachesimo orientale una rinnovata forza e un centinaio di uomini che, spinti dal suo esempio, intraprendono e vivono la via dell’esichia, cioè della preghiera del cuore. Cosa possono dire all’uomo contemporaneo il distacco dal mondo e la preghiera interiore? Esiste ancora uno spazio, per scelte così estreme? È possibile esercitarle nel quotidiano? L’esperienza di san Paisij ci è molto più vicina di quanto possa apparire: nel frastuono e nella frenesia del mondo, anche noi avvertiamo la necessità di silenzio e di pace profonda. Se poi questa pratica di
La cattiveria quotidiana 1903
dei coniugi Biagini
“Mama, cossa gh’ho da far co la maestra?” “Dighe sempre de sì e fai de no, Alvise.”
La cattiveria quotidiana 1902
dei coniugi Biagini
“Mama, come ze il mondo del ‘Repubblicao meravigliao’?” “Ze il mondo de favola dove sinistroidi e negher i gh’ha sempre rasón e tuti l’altri ze solo scovazze, Alvise.”
La cattiveria quotidiana 1901
dei coniugi Biagini
“Mama, mi no so in te che mondo la vive la maestra.” “Te lo digo mi, Alvise. Ela vive int el mondo del ‘Repubblicao meravigliao’.”
Filosofia Cristiana Augusto Del Noce
Stefano Fontana presenta il grande filosofo cattolico Augusto Del Noce insieme all'Autore del libro sulla sua filosofia cristiana e politica Luca Del Pozzo. Un evento di Fede & Cultura Universitas. Ordina una delle ultime copie del libro e leggi la recensione qui.
Solennità di Pentecoste
Oggi celebriamo la Pentecoste di quest'anno nella memoria della prima Pentecoste, una festa decisiva per la vita della Chiesa e non c'è Pentecoste senza la vergine Maria
di Mons. Gino Oliosi
Celebriamo oggi la grande festa della Pentecoste di quest'anno, in cui la liturgia ci fa rivivere la prima Pentecoste cioè la nascita della Chiesa, corpo visibile della presenza sacramentale del Risorto, secondo quanto narra san Luca nel libro degli Atti degli Apostoli ( 2, 1-13), Vangelo della Chiesa. Cinquanta giorni dopo la Pasqua di Passione,
Celebriamo oggi la grande festa della Pentecoste di quest'anno, in cui la liturgia ci fa rivivere la prima Pentecoste cioè la nascita della Chiesa, corpo visibile della presenza sacramentale del Risorto, secondo quanto narra san Luca nel libro degli Atti degli Apostoli ( 2, 1-13), Vangelo della Chiesa. Cinquanta giorni dopo la Pasqua di Passione,
La cattiveria quotidiana 1900
dei coniugi Biagini
“Mama, la maestra gh’ha dito che i migranti ze una risorsa molto meglissima?” “Se vede che el so bon senso ze come el so italian, Alvise.”
Hilaire Belloc e l’Europa moderna del Cardinale Richelieu
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di Luca Fumagalli
La casa editrice Fede & Cultura di Verona ha appena ripubblicato un saggio storico di Hilaire Belloc – giornalista, polemista e amico fraterno di G.K. Chesterton – dedicato alla figura del duca Armand-Jean du Plessis, il celebre Cardinale Richelieu.
Il testo, intitolato semplicemente Il Cardinale Richelieu, risale al 1938 e rappresenta una delle più belle tra le biografie che lo studioso britannico ha dedicato ad alcune figure simbolo della storia europea (ad esempio Elisabetta, Cromwell, Giacomo II e Napoleone).
Noto a tutti attraverso le pagine de I tre moschettieri, nella vulgata comune la figura di Richelieu è ancora relegata alla
Non separare fede e ragione politica. Del Noce docet
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di Stefano Fontana
Per il grande pensatore cattolico Augusto Del Noce, di cui quest'anno ricorre il 30° della morte, la fede cristiana ha un'esigenza di razionalità metafisica. Non è sufficiente che la fede entri in relazione con la ragione, bensì serve che la ragione non si stacchi dalla fede, pena il suo snaturamento e la caduta nell'ateismo. L'errore del progressismo cattolico è proprio quello di pensare che la ragione politica possa fare a meno della fede.
Per il grande pensatore cattolico Augusto Del Noce, di cui quest'anno ricorre il 30° della morte, la fede cristiana ha un'esigenza di razionalità metafisica. Non è sufficiente che la fede entri in relazione con la ragione, bensì serve che la ragione non si stacchi dalla fede, pena il suo snaturamento e la caduta nell'ateismo. L'errore del progressismo cattolico è proprio quello di pensare che la ragione politica possa fare a meno della fede.
In questo anno 2019 ricorre il 30° anniversario della morte del filosofo cattolico Augusto Del Noce (1910-1989). A Trieste si è tenuto la settimana scorsa un convegno nazionale di due giorni, mentre escono libri che cercano di fare il punto sulla sua eredità di pensiero. Eredità che non sempre i suoi stessi eredi, molti dei quali oggi in posizione di prestigio, hanno onorato fino in fondo.
Tenendo conto della mole e della qualità del suo pensiero, vien da pensare che dedicargli un breve articolo come sto facendo io sia impresa velleitaria. Tuttavia, nella vastità e profondità della sua filosofia c’è un punto estremamente qualificante che è possibile identificare. Esso consiste in una frase che compare in Il problema dell’ateismo e in altre opere. Eccola: “La fede suppone inclusa in essa una metafisica, e non si esce dalla fede nel renderla esplicita”. Viene qui specificato il rapporto tra la ragione (e quindi anche la ragione politica) e la fede cristiana, che è di tipo molto particolare, anzi unico. Nel chiarire questa specificità, Del Noce si avvicina molto al pensiero di Ratzinger-Benedetto XVI.
La fede cattolica ha un'esigenza di razionalità metafisica, ossia richiede l’uso della ragione naturale e del suo impianto logico, per poter essere
La cattiveria quotidiana 1899
dei coniugi Biagini
“Mama, la maestra la gh’ha dito che dovemo accoglier tutti i migranti?” “Che migranti de l’ostrega, quei che ven de paesi dove no ghe sé guera? Quei che i ven co le camise griffé e el telefonin de ultima generasión? Ma Alvise, la to maestra ze fora del mondo.”
La cattiveria quotidiana 1898
dei coniugi Biagini
“Mama, cossa vol dir emetico?” “Vol dir che’l fa vegnì da gòmitar, proprio come el codise de la to scola, Alvise.”
Giù le mani dai contemplativi. La città sopra il monte, un libro sull’attacco di Roma alla clausura
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In realtà questo libro avrebbe dovuto titolarsi: giù le mani dalla vita contemplativa. Perché quella che è stata una delle maggiori ricchezze della Chiesa, da sempre, dai monaci nel deserto fino ad oggi, è sotto attacco; e proprio da parte di quelli che dovrebbero difenderla, specialmente nel mondo di oggi, rendere ancora più sicuro e prezioso il silenzio, e il nascondimento, in un mondo che invece sembra voler affogare nel rumore e nella presenza, spesso effimera, spesso priva di qualsiasi senso il proprio vuoto spirituale. E invece…e invece proprio da dove dovrebbe venire l’aiuto viene il pericolo.
Da Roma, dalla Congregazione che si occupa di vita religiosa e di consacrati, viene la spinta e l’esortazione a concedersi al mondo e allo spirito del mondo e alle opere più che alla preghiera; insomma a rinnegare in poco o in tanto
La cattiveria quotidiana 1897
dei coniugi Biagini
“Mama, la me scola la gh’ha adottà un codise etico.” “E cossa dise sto codise?” “Dise che no se pol ciamar le cosse col loro nome, che non se pol dir questo e quelo.” “Alora ze un codise emetico, Alvise.”
La cattiveria quotidiana 1896
dei coniugi Biagini
“Mama, quando ze arrivà in Italia la democrassìa?” “Dopo che i yenki gh’ha bombardà destaménte, Alvise.”
La cattiveria quotidiana 1895
dei coniugi Biagini
“Mama, perchè paghemo tanto?” “Perchè se no i ne sequestra tutto. Ze la democrassìa, Alvise.”
Chiesa gnostica e secolarizzazione
Stefano Fontana presenta il suo ultimo libro "Chiesa gnostica e secolarizzazione". Da dove viene la gnosi? La gnosi si è infiltrata anche nella Chiesa? Come opera oggi nella chiesa? Come fronteggiare questa crisi epocale? Acquistalo subito col 15% di sconto! Usa il coupon CDB5TN790KGF alla pagina
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La cattiveria quotidiana 1894
dei coniugi Biagini
“Mama, cossa ze el reddito de cittadinansa?” “Ze quella cosa che noi paghemo e quei altri magnan, Alvise.”
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