La cattiveria quotidiana 936

dei coniugi Biagini
Soros muore e va a bussare alla porta del paradiso. San Pietro, inorridito, lo caccia. Bussa al purgatorio e gli angeli sguainano le spade. Va all’inferno, e viene ammesso. Una settimana dopo bussano alla porta del paradiso. “Chi sei?” domanda San Pietro. “Belzebù.” “Cosa vuoi?” “Chiedo asilo politico.”

Cosa fare in questa confusione?

Cosa fare davanti allo sbandamento della Chiesa odierno? Qualche indicazione.

Esperimento

di Benedetto XVI
La mera curiosità neutrale dello spirito, che pretenderebbe tenersi fuori dal gioco, non potrà mai rendere capaci di vedere, né di fronte all'uomo, né tanto meno di fronte a Dio. L'esperimento con Dio non avviene senza l'uomo.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 935

dei coniugi Biagini
“A Pasquì, ma che succede se a-a massoneria se impadronisce der Vaticano?” “C’è sta già dentro seduta comoda, Romolé.”

Ricevere

di Benedetto XVI
Il senso, ossia il terreno su cui la nostra esistenza nella sua interezza può stare salda e vivere, non può essere fatto, ma solo ricevuto.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 934

dei coniugi Biagini
Il Vangelo riveduto e scorretto dall’apposita commissione di gauchos della pampa per la misericordia universale: “Voce di uno che pigola nel deserto:
Razza di serpentelli! Chi vi ha suggerito di sottrarvi alla ramanzina imminente?”

L'eresia nel cuore della Chiesa. Lezione 3

Terza lezione del Prof. Giovanni Zenone Ph.D. su La nuova Chiesa di Karl Rahner di Stefano Fontana. Puoi ordinare il libro alla pagina http://shop.fedecultura.com/La-nuova-Chiesa-di-Karl-Rahner-p81906827

Parola, senso, amore

di Benedetto XVI
La persona, in effetti, non vive del solo pane del fattibile, ma vive anche da essere umano e, proprio in ciò che è specifico della sua umanità, vive di parola, di amore, di senso, della realtà. Il senso è il pane di cui l'uomo vive nel più profondo del suo essere uomo. Senza la parola, senza il senso, senza l'amore, egli perviene alla condizione di non-poter-più-vivere, quand'anche fosse circondato all'eccesso da tutti i confort terreni.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 933

dei coniugi Biagini
La Bibbia riveduta e scorretta dall’apposita commissione di gauchos della pampa per la misericordia universale: “Il Signore fece piovere dal cielo sopra Sodoma e Gomorra dolcetti e confetti.”

L'eresia nel cuore della Chiesa. Lezione 2


Seconda lezione del Prof. Giovanni Zenone Ph.D. su La nuova Chiesa di Karl Rahner di Stefano Fontana. Puoi ordinare il libro alla pagina http://shop.fedecultura.com/La-nuova-Chiesa-di-Karl-Rahner-p81906827

Dar senso

di Benedetto XVI
La fede è la forma, non riducibile a scienza e incommensurabile ai suoi parametri, con cui l'uomo coglie in modo stabile il tutto della realtà, è il suo dar senso senza il quale la totalità dell'uomo rimarrebbe utopia, senso che precede il calcolo e l'azione dell'uomo, senza il quale egli in definitiva non potrebbe né calcolare né agire.  
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 932

dei coniugi Biagini
La Bibbia riveduta e scorretta dall’apposita commissione di gauchos della pampa per la misericordia universale: “Così fu innaffiato ogni essere che era sulla terra: con gli uomini, gli animali domestici, i rettili e gli uccelli del cielo; essi furono bagnati e si beccarono l’influenza e rimase solo Noè che si era vaccinato.”

La cattiveria quotidiana 931

dei coniugi Biagini
La Bibbia riveduta e scorretta dall’apposita commissione di gauchos della pampa per la misericordia universale: “Pressappoco maschio e femmina Dio li creò.”

La cattiveria quotidiana 930

dei coniugi Biagini
Flash di agenzia. I perfidi Biagini augurano un lungo pontificato a papa Bergoglio. Altrimenti perderebbero un’eccellente fonte di ispirazione.

L'eresia nel cuore della Chiesa. Lezione 1

Prima lezione del Prof. Giovanni Zenone Ph.D. su La nuova Chiesa di Karl Rahner di Stefano Fontana. Puoi ordinare il libro alla pagina http://shop.fedecultura.com/La-nuova-Chiesa-di-Karl-Rahner-p81906827

Lutero era più cattolico di certi preti d'oggi

di Padre Giovanni Cavalcoli
C’è più contrasto fra Rahner e San Tommaso d’Aquino che non tra Lutero e San Tommaso d’Aquino. Per Lutero Dio è creatore, per Teilhard de Chardin Dio è organizzatore della materia. Per Lutero l’ateo è nell’errore, invece per Rahner l’ateo è un credente inconsapevole. Per Lutero Dio è onnipotente, per David Maria Turoldo è debole. Per Lutero Dio è un Tu davanti all’Io, per Marco Vannini l’Io è il «soggetto assoluto». Lutero ammetteva l’immutabilità del dogma, Walter Kasper la nega. Lutero condannava l’ateismo, il Cardinale Carlo Maria Martini diceva che nella coscienza del credente c’è sempre un ateo. Per Lutero la fede è

In qualche modo

di Benedetto XVI
Esiste una zona che non permette altra risposta fuorché quella di una fede, sicché nessuna persona può sottrarvisi completamente. Ogni essere umano deve in qualche modo credere.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 929

dei coniugi Biagini
Ultime notizie. I perfidi Biagini annunciano che, in occasione della bergogliosa visita alla loro città, il 27 maggio 2017, si recheranno in volontario esilio, onde non turbare la bergogliante cappa di misericordia che graverà sul territorio.

Questa sera alle 18,30

Da questa sera in diretta alle 18,30 il Prof. Giovanni Zenone farà ua sere di lezioni a partire dal testo di Stefano Fontana "La nuova Chiesa di Karl Rahner" http://shop.fedecultura.com/La-nuova-Chiesa-di-Karl-Rahner-p81906827

Prendere posizione

di Benedetto XVI
Ogni essere umano deve in qualche maniera prendere posizione rispetto all'ambito delle decisioni fondamentali, e nessuno è in grado di farlo se non nella forma di una fede.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 928

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. È stato trapiantato un rene al posto di una milza. A quando il trapianto di un c… al posto del cervello? Sarebbe l’elettore ideale per il regime.

Fede come conoscenza

di Benedetto XVI
La fede, intesa nel senso voluto dal Credo, non è una forma incompleta di conoscenza, un'opinione che si potrebbe o dovrebbe tradurre poi in scienza del fattibile. È, invece, una forma sostanzialmente diversa di atteggiamento spirituale, che si colloca accanto all'altro sapere come qualcosa di autonomo e di specifico, senza essere né riducibile ad esso né deducibile da esso.
(Al cuore della fede, 2013)

Peggio della guerra

di Gilbert Keith Chesterton
Oggi ho visto qualche cosa che è peggiore della guerra: il suo nome è Pace.

La cattiveria quotidiana 927

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. I politicanti trombati sono come i cattivi commedianti: sanno solo prendersela col pubblico che li fischia: gli elettori.

Senso

di Benedetto XVI
Pensando unicamente al fattibile l'uomo corre il rischio di dimenticare di riflettere su se stesso, sul senso del suo essere.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 926

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Se il voto degli ignoranti fa arrabbiare i padroni del vapore, viva l’ignoranza.

Inquietante forse

di Benedetto XVI
L'inquietante "forse", con cui la fede assilla sempre e dappertutto l'uomo, costituisce proprio la rimessa in discussione il carattere assoluto di questo settore, la sua relativizzazione in quanto è solo un piano dell'essere umano e dell'essere in genere.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 925

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Ma se sono ignorante, perché tanti decenni di educazione repubblican-resistenzial-costituzional-democratica non sono riusciti a curare la mia ignoranza?

Sapere insufficiente

di Benedetto XVI
Questo, però comporta inoltre che la fede non si darà mai, né potrà assolutamente darsi ed essere trovata sul piano della scienza del fattibile, sul piano del "verum quia factum seu faciendum"; per cui, ogni tentativo di porla sul tappeto in questo modo, di volerla dimostrare nel senso del sapere applicato il fattibile, deve per forza andare a vuoto.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 924

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Ma se io non voto come vogliono i padroni del vapore è perché sono ignorante?

Un eretico nel cuore della Chiesa

Come è successo che la Chiesa sia così cambiata da cambiare spesso le carte in tavola? Chi è il colpevole? Ascolta l'intervista di Giovanni Zenone a Stefano Fontana, l'Autore. La nuova Chiesa di Karl Rahner, di Stefano Fontana.

Sostegno del fare

di Benedetto XVI
La fede consiste essenzialmente nell'abbandonarsi al non-fatto e mai-fattibile da noi, il quale proprio così sorregge e rende possibile tutto il nostro fare.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 923

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Ma se sdoganano Giuda, perché non sdoganare anche Belzebù?

Presa di posizione

di Benedetto XVI
La fede ci viene così descritta come una presa di posizione, come un fiducioso fondarsi sul terreno della parola di Dio.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 922

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Povero Giuda, era così malato, dice l’AA (Altissima Autorità). Fra poco sdoganeranno anche lui?

Collezione Triduo Pasquale 2017

Un aiuto spirituale per vivere con grande fede questa #Pasqua nel centenario di #Fatima. http://www.fedecultura.com/p/vetrina_30.html#!/Collezione-Passione-di-Gesù-Cristo/p/83085127

Stabilità

di Benedetto XVI
Contrapponendo il binomio concettuale "star-saldi-comprendere" a quello "sapere-fare" mi riallaccio a un'affermazione biblica, in fin dei conti quasi intraducibile, concernente la fede, il cui significativo gioco di parole Lutero tentò di captare mediante la formula: "Voi non credete, e quindi non rimanete"; in maniera più letterale, si potrebbe tradurre: "Se non credete (ossia se non vi mantenete fedeli a Jawhè), non avrete alcuna stabilità (Is 7,9).
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 921

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Dopo che hanno sdoganato Lutero, a quando lo sdoganamento di Giuda?

Star saldi comprendere

di Benedetto XVI
Direi che il processo della fede non rientra nella categoria del rapporto sapere-fare, che è tipica della costellazione spirituale del pensiero incentrato sul fattibile, ma si esprime piuttosto nel rapporto completamente diverso sussistente tra star-saldi-comprendere.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 920

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Ma dove sta scritto nel Vangelo che la Chiesa deve sdoganare gli eretici?

L'inferno esiste

“Se il prossimo pone ostacolo alla nostra ricerca di Dio, dobbiamo avere la forza d'animo di respingerlo o di separarcene, come invece abbiamo il preciso dovere di seguire quei maestri e quei santi che ci conducono a Dio, o di prenderci cura di coloro che si lasciano guidare verso Dio”.  
                                                            Giovanni Cavalcoli o. p.

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di Piero Vassallo
Insistentemente il sagace e dotto padre Cavalcoli confuta e respinge la suggestione della nuova e orizzontale teologia, denuncia  la suggestione secolarista e la tendenza a dimenticare la meta ultraterrena, contemplata dalla teologia cattolica, e rammenta, infine, che “Dio, nel creare l'uomo, non era per nulla obbligato a indirizzarlo al fine soprannaturale, il quale, come insegna Pio XII nell'enciclica Humani Generis,

Cambiamento

di Benedetto XVI
La fede ha indubbiamente a che fare anche col cambiamento del mondo, con la sua configurazione, con la protesta contro la pigrizia delle istituzioni umane e di coloro che le sfruttano.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 919

dei coniugi Biagini
Pensierino della sera. Non ho capito bene se il Papa ha sdoganato Lutero o l’utero in affitto.

Stefano Fontana presenta Filosofia per tutti

La filosofia come nessuno ve l'aveva mai raccontata! Semplice, chiara, illuminante per fare chiarezza in quest'epoca di ideologie e di bugie istituzionalizzate. Ottimo per tutti, prima di tutti per i giovani che stanno per andare al liceo, per vaccinarli! Filosofia per tutti, di Stefano Fontana.

Il reale

di Benedetto XVI
Dobbiamo forse chiederci accuratamente che cosa veramente sia "il reale"? È solo il constatato e constatabile, oppure l'azione stessa nel constatare non è invece solo una maniera ben determinata di comportarsi di fronte alla realtà, una modalità quindi che non è assolutamente in grado di comprendere il tutto, perché può persino condurre alla falsificazione della verità e dell'essenza stessa dell'uomo, qualora la assumiamo come l'unica decisiva?
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 918

dei coniugi Biagini
“AAPP, il seminario affittato agli islamici rende bene.” “Ottimo, a proposito… dove sono andati i due studenti che c’erano?” “Li ha accolti il seminario di quello sciagurato Ordine tradizionalista, che è già strapieno.” “Oh, per Guida Iscariota, mandiamogli subito il visitatore apostolico.”

Affrontare la realtà

di Benedetto XVI
Insomma, siamo ancora in grado di credere? Anzi, dobbiamo chiederci ancor più radicalmente: possiamo ancora, oppure, non abbiamo persino il dovere di smetterla di sognare per affrontare la realtà? Il cristiano di oggi deve porsi queste domande; non può più contentarsi di constatare come, pur in mezzo a tante svolte e le sterzate, si possa infine trovare ancora un'interpretazione del cristianesimo che non urti più nessuno.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 917

dei coniugi Biagini
“AAPP, cosa ne facciamo del nostro seminario vuoto?” “Lo affittiamo agli islamici, così facciamo un po’ di soldi.”

Il segreto di Fatima

“Il segreto di Fatima non parla né di bombe atomiche, né di testate nucleari e nemmeno di missili Pershing o SS.20. Il suo contenuto riguarda soltanto la nostra fede”
(Il 10 settembre 1984 il vescovo di Leira-Fatima Alberto Cosme do Amaral, presumibilmente dopo aver consultato suor Lucia) e con San Giovanni Paolo II la Famiglia.

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Da pagina 121 a pagina 129 di Fatima Tutta la verità di Saverio Gaeta
“In seguito al clamore internazionale che queste vicende avevano suscitato, il 10 settembre 1984 il vescovo di Leiria-Fatima Alberto Cosme do Amaral, presumibilmente dopo aver consultato suor Lucia, fece un intervento nell’aula magna del Politecnico di Vienna e dichiarò che ‘il Segreto di Fatima non parla né di bombe atomiche, né di testate nucleari e nemmeno di missili Pershing o SS-20. Il suo

Dio così vicino

di Benedetto XVI
Dio si è tanto avvicinato a noi da permetterci persino di ucciderlo, cessando così apparentemente di essere per noi realmente Dio. Noi uomini di oggi restiamo quasi ammutoliti di fronte a questa "rivelazione" cristiana, e ci chiediamo  - specialmente qualora lo confrontiamo con la religiosità dell'Asia - se in fin dei conti non sarebbe stato per noi assai più facile credere nell'Eterno avvolto nel mistero, pensando a lui, anelando a lui e confidando in lui. Ci chiediamo se non sarebbe stato quasi meglio che Dio ci avesse lasciati a una distanza infinita.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 916

dei coniugi Biagini
“AAPP, il nostro seminario è vuoto.” “Ma come! Lo avevamo modernizzato. Ci avevamo speso tanto otto per mille.”

Vedere e toccare

di Benedetto XVI
Gesù ci ha veramente di-spiegato Dio, facendolo uscire da se stesso, oppure - come dice ancor più drasticamente la prima lettera di Giovanni - dandocelo da vedere con i nostri occhi, da toccare con le nostre mani, sicché Colui che nessuno ha mai visto si lascia ora storicamente toccare da noi.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 915

dei coniugi Biagini
“AAPP, occorre svecchiare i programmi del seminario.” “Bene, mettiamo un bel corso di sociologia dei generi.” “E chi ci mettiamo a insegnare?” “Ma Luxuria, naturalmente.”

Sono tua, la fede diventa poesia

Sono tua, il libro di Katinka Borsanyi

La cattiveria quotidiana 914

dei coniugi Biagini
“AAPP, nella scuola di Prinzirlacco l’insegnante di religione osa sostenere che i Vangeli sono documenti storici.” “Cacciatelo.”

Dio nella storia

di Benedetto XVI
La fede cristiana non ha a che fare soltanto - come il primo acchito si potrebbe presumere sentendo parlare di fede - con l'eternità, che esulerebbe completamente dal mondo e dal tempo umano, in quanto totalmente altro; essa ha invece a che fare col Dio nella storia col Dio fattosi uomo. 
(Al cuore della fede, 2013)

Ricevi questo anello

Dal nostro Padre Fondatore defunto il 10 gennaio 2017 
una perla per alimentare una società sana.
Autore:Ferdinando Rancan
Sottotitolo:Il matrimonio via privilegiata per la santità
EditoreFede & Cultura
eBook ISBN:978-88-6409-567-7
Pagine:144
Data di pubblicazione:Aprile 2017
In poche parole:La famiglia come vocazione e via privilegiata per la santità, unica e insostituibile realtà voluta da Dio per il bene dell’uomo.
La famiglia come vocazione e via privilegiata per la santità: questo libro contiene quattro incontri per fidanzati e per quanti desiderano approfondire la realtà del matrimonio alla luce del messaggio cristiano, in un periodo come il nostro in cui simili cose vengono osteggiate e svilite nel loro significato più profondo. La famiglia infatti è una realtà unica e insostituibile che è stata voluta non dall’uomo, dalla società o dalla Chiesa, ma da Dio: in essa si ritrova il progetto divino per il bene dell’uomo, così come è stato rivelato e realizzato in Cristo, unico Redentore e Salvatore del mondo.

Tradizione

di Benedetto XVI
[Oggi] la tradizione appare come ciò che è superato, ormai sorpassato dagli eventi, mentre il progresso è come l'autentica promessa insita nell'essere, sicché l'uomo non si sente a casa sua nell'ambito della tradizione, nel passato, bensì nell'alveo del progresso e del futuro. Anche per questo motivo una fede che gli si fa incontro con l'etichetta della "tradizione" deve apparirgli come qualcosa di superato, che non poco costituire il luogo della sua esistenza, per lui che ha riconosciuto nel futuro il campo obbligato dei suoi progetti e delle sue prospettive. 
(Al cuore della fede, 2013)

In cammino con Tolkien 12

“Gli Hobbit hanno una riserva di saggezza e di proverbi di cui gli uomini, per lo più, non hanno mai sentito parlare o di cui si sono dimenticati da molto tempo”

di Fabio Trevisan
Tolkien (nella frase riportata sopra in corsivo) faceva riferimento a quella tradizione orale che aveva appreso, da bambino, sulle ginocchia della madre e che rimproverava agli uomini di aver smarrito o trascurato. Prima dell’incontro con Gollum, una creatura caduta e abbassatasi al compromesso con il male, il periglioso percorso di Bilbo Baggins veniva

La cattiveria quotidiana 913

dei coniugi Biagini
“Compagno governatore, quella società internazionale ha cominciato a sfruttare il giacimento di Kazzipernakk, in Norvegia. Anche quella zona è parco naturale, ma i norvegesi non hanno fatto storie.” “Ok, niente concorrenza con loro; dobbiamo sostenerli: sono più avanzati di noi nell’etica del gender.” “Ma il bilancio…?” “Ancora un po’ più tasse, tanto non paghiamo mica noi.”

La cattiveria quotidiana 912

dei coniugi Biagini
“Compagno governatore, una società internazionale ci offre condizioni vantaggiosissime per lo sfruttamento del titanio.” “Ma non possiamo… gli ambientalisti… i blocchi stradali… la dinamite ecologista…” “Ma il bilancio…?” “Aumentiamo le tasse, naturalmente.”

La filosofia è semplice, quindi per tutti

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Immaginate di avere davanti a voi una scatola, di aprirla, e una volta guardato il suo contenuto provare un senso di meraviglia.
Si potrebbe sintetizzare così il tentativo del prof. Stefano Fontana con la sua recente opera: “Filosofia per tutti” – Una breve storia del pensiero da Socrate a Ratzinger”.
Il libro offre un percorso – seppur contenuto in appena 159 pagine – di 2500 anni di storia del pensiero. L’esordio potrebbe spiazzare i più: “la filosofia è semplice”. Come può essere semplice contenere 2500 anni di pensiero, di grandi domande, di dispute infinite? Lo è perché “le verità

La cattiveria quotidiana 911

dei coniugi Biagini
“Compagno governatore, nel parco naturale di Caccalafurca hanno scoperto un immenso giacimento di titanio: è manna per il nostro bilancio disastrato.” “Niente da fare; noi abbiamo la decrescita felice.” “Va bene, siamo felici, ma per il bilancio come facciamo?” “Aumentiamo le tasse.”

Decisione

di Benedetto XVI
La fede non è mai stata semplicemente un adattamento spontaneo all'inclinazione dell'esistenza umana; è stata invece sempre una decisione che chiama in causa il nucleo più profondo dell'esistenza, che ha sempre richiesto dall'uomo una conversione, ottenibile unicamente tramite una risoluta determinazione.
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 910

dei coniugi Biagini
“A Pasquì, ma te pare giusto pagà e’e tasse?” “Certo, Romolé, bisogna da’ er contributo nostro ar legittimo governo.” “E s’è’n governo de magna-magna?” “Ma Romolé, che stai a dì: o’o sai che mo’ semo liberi e li muri ci hanno orecchi.”

In cammino con Tolkien 11

“Bilbo era a un punto cruciale della sua vita, ma non lo sapeva. Si mise in tasca l’anello quasi senza pensarci”

di Fabio Trevisan
Tolkien ci ha raccontato la paura di Bilbo Baggins che, nello sfuggire ai terribili Orchi, era caduto in un tunnel misterioso e oscuro e aveva iniziato a conoscere da vicino la tentazione del male, da solo, nelle tenebre: “Bilbo si sedette sul pavimento freddo abbandonandosi alla più completa disperazione”. Egli fu rinfrancato dall’aver ritrovato, cercando

Invisibile e reale

di Benedetto XVI
La fede ha rappresentato da sempre qualcosa come una rottura e un salto avventuroso, perché esprime in ogni tempo il rischio di accettare un valore invisibile, accogliendolo come genuinamente reale e basilare. 
(Al cuore della fede, 2013)

La cattiveria quotidiana 910

dei coniugi Biagini
 “A Pasquì, ma te la sai che differenza ce sta tra er paganesimo de li antichi e quello nostro?” “Che quello nostro fa molto, ma molto più schifo, Romolé.”

Ci siamo spostati dopo 13 anni

Cari amici, era il 2 novembre 2009 quando prendevamo in mano questo blog e gli davamo una nuova vita, come "voce culturale ufficiale...