La cattiveria quotidiana 1761

dei coniugi Biagini

“Dimmi, Fulgenzio. Che beneficio si otterrebbe impiccando i radical-chic politicallicorretti della decrescita felice?” “Un ambiente più pulito, Terenzio.”

La cattiveria quotidiana 1760

dei coniugi Biagini

“Dimmi, Fulgenzio, non ti pare che i tronconi di quel ponte crollato somiglino a due gigantesche forche?” “Sarebbero ideali per appenderci i radical-chic politicallicorretti della ‘decrescita felice’ che hanno sabotato la Gronda, Terenzio.”

Il terzo segreto di Fatima

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Il Terzo Segreto di Fatima è stato tenuto completamente nascosto per più di mezzo secolo, e ciò che è stato rivelato il 26 giugno 2000 ne costituisce solamente la parte più “politicamente corretta”. Nel novembre 1984 venne pubblicata un’intervista al cardinale Joseph Ratzinger, nella quale venne fornita la chiave per accedere ai contenuti essenziali del Segreto. Il Cardinale Ratzinger collegò il contenuto del Terzo Segreto ai “novissimi” (cioè i testi escatologici delle Scritture) e ai messaggi celesti rivelati in varie apparizioni Mariane. il Segreto di Fatima svelerebbe quindi il “Mistero dell’Iniquità” che San Paolo, quasi 2.000 anni fa, disse essere “già in atto” (2 Tess 2,7). Quando avremo cominciato a cogliere la vera na-tura e l’assoluta gravità di questo mistero e delle sue ramificazioni a livello geopolitico, non avremo problemi a capire perché Giovanni XXIII impallidì e quasi svenne, dopo aver aperto la busta contenente il Segreto e averne letto le sue circa 25 righe di testo. 

(P. Paul Kramer, Il mistero dell'iniquità, p. 16)

La cattiveria quotidiana 1759

dei coniugi Biagini

“Dimmi, Fulgenzio, i radical-chic politicallicorretti della decrescita felice dormiranno tranquilli?” “Ma certo, dopotutto ne hanno ammazzati solo quarantatrè, Terenzio.”

La cattiveria quotidiana 1758

dei coniugi Biagini

“Dimmi, Fulgenzio, perché all’università di Fungorifungo scarseggia l’intelligenza?” “È il politicamente corretto ateneo dell’illustre Valerio Ragazzo Troppo Serio, campione mondiale di politicallicorrettume, Terenzio.”

Auguri a Papa Benedetto

Auguri Papa Benedetto Joseph!!!

Dio e san Giuseppe ti conservino a lungo per il bene della Chiesa! Prega per noi che ci sentiamo soli e abbandonati!

Esaudire i desideri di Dio

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di Stefano Biavaschi

Pregare è esaudire i desideri di Dio. Nella preghiera, quando è vera, non ci s’incontra con ciò che vogliamo, ma con ciò che Dio vuole da noi.
La preghiera è dunque figliolanza perfetta.
È un viaggio interiore in cui ci si arrende all’amore.

(da Stefano Biavaschi, Guida alla preghiera)

La cattiveria quotidiana 1757

dei coniugi Biagini

“Dimmi, Fulgenzio, come mai il professor Pigreco si è dimesso dalla cattedra di Analisi infinitesimale all’università di Fungorifungo ed è andato all’estero per sviluppare i suoi studi sull’intelligenza artificiale?” “Perché nella sua università non riusciva a trovare quella naturale, Terenzio.”

La preghiera

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di Stefano Biavaschi

Che cos’è la preghiera? E, in particolare, che cos’è la preghiera cristiana? È atto dell’uomo o è atto di Dio? In verità, nessun uomo può pregare se ciò non è suscitato da Dio; recitare formule è un conto, essere nella preghiera è un altro. E questo perché la preghiera, prima di ogni altra cosa, prima ancora che si esprima nelle sue varie modalità, di lode o di ringraziamento, di supplica o di intercessione, è uno stato d’essere. Pregare è riporre la propria vita in Dio. San Giovanni Damasceno (VII sec.) scriveva: “La preghiera è elevazione dell’anima a Dio”. Pregare è quindi un atteggiamento del cuore, in particolare un atteggiamento di umiltà: una rinuncia al proprio orgoglio, per porre la propria fiducia in Dio.

(da Stefano Biavaschi, Guida alla preghiera)

La neo-religione ecologista

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L’ideologia contemporanea dell’ecologismo trasforma la natura in un culto: non è una natura umanizzata dall’uomo, con la sua conoscenza e il suo lavoro, ma un’entità che esiste prima dell’uomo e che può esistere senza di lui. Il pianeta viene visto come un essere spirituale divino, la famosa divinità madre terra, Gaia, a cui ci rivolgiamo attraverso diversi canali, forze ctonie e forze vitali. La determinazione a diventare un tutt’uno con il cosmo e a perdere qualsiasi distinzione porta a un rifiuto della ragione e del pensiero critico, ritenuti fattori responsabili dei danni procurati al pianeta. In questo modo trionfa il non razionale e, di conseguenza, l’uomo celebra l’istinto, l’emozione, l’intuizione e, infine, l’irrazionalità. 

(Dominique Rey, Cattolicesimo, ecologia e ambiente, p. 23)

La cattiveria quotidiana 1756

dei coniugi Biagini
Dalle cronache del falso pastore. “Se un lupo mangia una pecora, io che c’entro?”

La cattiveria quotidiana 1755

dei coniugi Biagini
Dalle cronache del falso pastore. “Non c’è nessun pregio speciale a far parte del gregge. I lupi hanno lo stesso diritto di farne parte.”

Quando la patologia diventa virale

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Quando la patologia diventa virtù! Una ragazzina con ossessioni compulsive che diventa l’icona delle bugie ambientaliste (incrocio tra patologia mentale e criminalità socioculturale). E ovviamente i gran sacerdoti del politicamente corretto si affrettano a proporla per il Nobel... Fra un po’ daranno il nobel per la purezza alle prostitute è quello per la difesa degli embrioni a Emma Bonino! 

'Germain Grisez scrive che "molte persone non credenti immaginano che gli esseri umani siano l’unica fonte di significato e di valore nell’universo. Queste persone, presumendo che le realtà sub-personali siano prive di intelligibilità e valore proprio, che gli umani invece sono in

Certezza

Il fatto che la maggioranza delle persone sia (stata) convinta di qualcosa è indice, con una ragionevole certezza, che quella cosa sia falsa. Al contrario, quando una certezza è insita naturalmente, cioè non per via mediatica, di qualcosa, è indice di una quasi certezza di verità.

G.Z.

La cattiveria quotidiana 1754

dei coniugi Biagini
Dalle cronache del falso pastore. “Tanti ponti per meglio accedere al gregge.”